ШУМ ВРЕМЕНИ. ИНКВИЗИЦИЯ
 |
 |
|
|||
|
|
||||
|
|
|
|||
|
|
||||
|
|
|
|||
|
|
||||
|
|
||||
|
|
| ...Моя библиотека | |
ИНКВИЗИЦИЯИстория
инквизиции
...
Словарь инквизиции
...Процессы инквизиции
...Хронологические
факты
|
|||||||||||||||||||||||||||||||
 |
 |
 |
 |
 |
| Аутодафе | Аутодафе | Аутодафе | Дело Алонса Санчеса | |
 |
 |
 |
 |
 |
| Орудия инквизиции | Инквизиция | Торквемада | Сжигание книг | Санбенито |
Аутодафе ( акт веры ) - публичное и торжественное прочтение извлечения из судебных дел и приговоров , которые инквизиторы объявляют в присутствии виновных или перед их изображениями , в присутствии властей , в особенности светского королевского судьи , чтобы он тотчас же объявил смертную казнь через сожжение .
Аутильо - малое аутодафе . Виновный приводится в залы инквизиции . Заседание может быть при открытых дверях или при закрытых .
Бреве - пастырское послание папы по частному вопросу .
Булла - папские указы , получившие это название от привешивавшейся к ним свинцовой печати .
Быть по сему - формула , которую короли Испании имеют обыкновение писать собственноручно на полях запросов совета инквизиции , когда они одобряют представленные им декреты или приговоры .
Верховное отлучение от Церкви - оно постановляется папою или инквизиторами против того , кто делает запрещенное или не делает , что приказано .
Вины - этим выражением имеют обыкновение обозначать извлечение из процесса инквизиции , читаемое секретарем перед аутодафе каждый раз , когда на основании окончательного судебного решения виновный должен выслушать свой обвинительный приговор .
Главный трибунал инквизиции - находился в Севилье ; при Карле V был перенесен в Толедо , а при Филиппе II - в Мадрид . Им заведовал великий ( или главный ) инквизитор Испании . Трибунал состоял из трех инквизиторов - судей , секретаря , прокурора ; на заседания приглашались 2 - 3 юрисконсульта и епархиальный епископ . Допрос с пристрастием - допрос судьи , сопровождаемый пыткою .
Епитимья - кара .
Ересь - греческое слово , значит выбор - свободный выбор мнений , понятие , противоположное канонизированному Церковью догмату , которому должен следовать всякий , желающий быть правоверным членом любой Церкви.
Измождение плоти - сожжение живым .
Интердикт - это род церковного запрещения , объявляемого епископами и инквизиторами ; сила его такова , что влечет за собою закрытие церквей и прекращение богослужения . Преподание последнего напутствия и соборование больных могут происходить только тайно , как и погребение мертвых , до тех пор , пока церковный судья не снимет интердикта .
Каноническое доказательство - отзыв двенадцати заслуживающих доверия свидетелей , которые заявляют под присягой , что они верят , что обвиняемый говорит правду , отрицая свою вину в ереси .
Кара светской власти - это кара , которою правительство и высшие трибуналы угрожают духовным лицам , злоупотребляющим своими привилегиями , чтобы отказать судьям в повиновении , которое они должны им оказывать . Она состоит в изгнании виновных из отечества .
Квалификаторы - это богословы , которые оценивают действия и речи , выражая свое мнение о внутреннем убеждении их авторов .
Лжекающийся - это человек , который признался в своих преступлениях , но которого инквизиторы подозревают в неискренности .
Мантета - продолговатый кусок полотна , накидка , на нижней части которой написаны имя , звание и общественное положение обвиненного в ереси , а также год судебного приговора . На верхней части виднеются нарисованные языки пламени или крест санбенито . Это одеяние вешают в приходской церкви осужденного , чтобы сохранить навсегда память о его осуждении .
Мориски - это название давали маврам , которые приняли христианскую веру , а также их потомкам.
Окончательное оправдание - это оправдание происходит , когда трибунал объявляет обвиняемого невиновным .
Оправдание по суду инквизиторы выносят , когда они не находят в документах мотивов , достаточных для продолжения судопроизводства , хотя и думают , что подсудимый невиновен .
Освобождение от церковных наказаний - инквизиторы даруют его тому , кто окончательно объявлен еретиком и произнес формальное отречение , обещаясь выполнить наложенные на него епитимьи .
Освобождение условное инквизиторы даруют тому , кто объявлен подозреваемым в ереси .
Отлучение от Церкви - ставило человека вне закона . Отлученный переставал быть христианином , членом государства ; все естественные человеческие узы для него порывались , и он заживо исключался из списков людей . Всякий мог убить его безнаказанно ; никто не имел права предложить ему одежду и пищу . Отречение - это проклятие ереси .
Формальное отречение произносит лицо , объявленное еретиком в окончательном приговоре .
Сильное отречение касается того , кто тяжко или сильно заподозрен в ереси .
Легкое отречение относится к человеку , объявленному находящемся в легком подозрении .
Примирение с Церковью - освобождение от церковных наказаний , которые навлек на себя еретик , исповедовавшийся и покаявшийся .
Пытка - чрезмерное мучение , могущее иметь гибельные последствия , как , например , переломы , раздробления разных частей тела или даже смерть .
Релаксация - акт , по которому инквизиторы передают преступника светскому королевскому судье для присуждения к уголовной каре согласно гражданским законам ; это единственный случай , когда судьи святого трибунала предписывают эту меру .
Хунта - собрание , заседание .
Эксгумация - инквизиция свирепствовала и над умершими
: последних выкапывали из могил и сжигали их трупы .
***
Используйте "Выбор страницы" для перемещения по разделам "Шум времени":